بسم الله الستار

سلام
چند نکته به جای مقدمه :
1. بابت تاخیر یک ماهه پوزش میطلبم البته هرچه فریاد دارید بر سر امتحانات بزنید
2. این مقاله آخرین مقاله از کتاب آغازی بر یک پایان است که در این سطح و سیر بررسی میکنیم
3. ارائه خلاصه مطالب مطرح شده در جلسات مباحثه فقط و فقط برای آشنایی بیشتر دوستان با نظرات شهید آوینی و به همین دلیل توصیه اکید دارم کتب را تهیه کنید و راسا مطالعه و تعمق بفرمائید روی مقالات
4. جملاتی که داخل " این علامت قرار دارن دقیقا از روی متن مقاله بدون هیچ تغییری آورده شده اند که خوب بدلیل این بوده که خودشون به اندازه کافی گویا و رسا بودن و نیازی به قلم الکن حقیر نبوده قطعا
5. ممنون میشم اگه نظراتتون رو هم راجع به خود مطالب و هم سبک نگارش و ارائه اونها بنویسید
.......
مقاله " نظم نوین جهانی و راه فطرت " به نوعی خلاصه ای از مطالب مطرح شده در مقالت پیشین است و به همین دلیل مطالعه ی آن بسیار سودمند میتواند باشد .
آنچه در پیش رو میبینید اهم مطالبی است که در جلسات مباحثه این مقاله مطرح شد باشد که  امید است مقبول افتد :
- تحلیل گرایی اگر از حکمت که شهود عالم حقیقت است نزد دینداران منشاء نگرفته باشد راهی به حقیقت نخواهد برد
-"مهم ترین مانع در راه گسترش لیبرالسیم که غفلت بشر مدرن از ساحت حقیقت است "مرگ آگاهیست .
- وجود انسان با حقیقت متحد است و حقیقت همیشه نزد او حضور دارد ولی ظهور آن منوط به توجه انسان است .
عقل بشر محاط در عالم است و بنابراین منبعی نه چندان قطعی و لامحال برای کشف حقیقت ؛ "معرفت دینی معرفتی متافیزیکی است و کلی و مطلق ، اما قوانین علمی ‌‌(که محصول عقل خودبنیاد و منقطع از وحی است)غیر قابل تعمیم و اطلاق ، اثبات ناپذیر و در عین حال ابطال پذیر ، غیر برهانی و غیر یقینی هستند(برای مطالع بیشتر رجوع کنید به اشکالات هیوم بر استقرا و نظریه ابطال پذیری قوانین علمی در آراء کارل ریموند پوپر) بنابراین نباید انتظار داشت که علم بتواند ما را معرفت حقیقی برساند ."
- و تضاد در باطن تمدن مدرن که در تمام صور آن به مراتب قابل مشاهده است بیش از همه جا در رفتار سردمداران دول امپریالیستی مشخص است "آنها از ارزشها سخن می گویند اما فقط بر اساس منافعشان عمل میکنند: کانال پاناما و نفت
- جالب آنجاست که مخافان پیشین امپریالیسم اکنون به چهره حامیان هذیان گوی امپریالیسم آمریکا درآمده اند و ما ایرانیان با نگاهی هرچند کوتاه و گذرا میتوانیم نمونه های فراوان این مجیزگویان وطنی را در جای جای تاریخ انقلاب و پیش از آن مشاهده کنیم
- رسانه های گروهی اهرم های فریب دهنده ی نظام های در ظاهر دموکراتیک و در باطن و حقیقت تام گرا یا توتالیتر غربی هستن تا به بهترین وجه اتفاق آراء عمومی را ایجاد کنند و علت این غفلت در انسان مدرن نسبت به این اسارت ، آزادی نفس اماره است . زندگی در آتمسفر فرهنگی رسانه ای غرب ما را به سمت و سویی میکشاند که در نتیجه ی آن احکام ارزشی و اخلاقی بشر غربی بصورت گزاره هایی بدیهی و غیر قابل تردید بنظر میرسد در حالیکه اینها (بطور مثال دموکراسی ، حقوق بشر ، نظریه ترقی تاریخی ، ...) در باطن خود فاقد هرگونه
حقیقتی هستند و ما تا زمانی که با این ارزشها تفکر میکنیم و خود را ملتزم با آنها میدانیم قادر به خروج از پارادایم های رایج نخواهیم بود و در نتیجه به به تفکری و نظامی خلاف آمد عادت نیاز داریم که انقلاب اسلامی بی شک طلیعه ی در اجمال همین طرز تلقی متفاوت از عالم و آدم و مبدا عالم و آدم است .
- نظام های توتالیتر و دموکراتیک نه دو نوع نظام سیاسی متاقبل بلکه دو صورت از حقیقتی واحدند که در یکی اراده ی عمومی با زور و در دیگری با فریب به جهتی خاص که خواست زمامداران است متوجه میشود و به همین دلیل قطعا دومی پیچیده تر و دیر پا تر است .
- " چگونه میتوان در این امپراتوری تاجران سود انگار بی رحم بورس باز حتی تصوری از آزادی داشت ؟ " و سخن در اینجاست که این امپراتوری شر تنها یک امپراتوری سیاسی نیست ! بلکه تحقق این مپراتوری منوط به تسخیر قلوب انسان های ساکن کره ی ارض است از طریق سلطه و هجوم فرهنگی .
- تنها راه ممکن انقلاب در ساحت فرهنگ و سیاست و اقتصاد و ... است که قبل از همه به تفکری خلاف آمد عادت نیاز است
از خلاف آمد عادت بطلب کام که من
کسب جمعیت از آن زلف پریشان کردم
- تمدن ظلمت زده ی غرب یک کل تجزیه ناپذیر و به هم پیوسته است که در جهت ارضاء اهواء نفسانی بشر بورژوا در جهات مختلف بسط یافته است و مبداء و منشاء واحد آن همان مابدالطبیعه ی بشر مدار و یا اومانیستی است که التزام به هر جز آن دیگر صورت های آن را بی تردید به دنبال خواهد داشت (به تجربه ی سال های توسعه در دولت های سازندگی و اصلاحات نگاه کنید) .
- در این تمدن تمام اعتبارات لفظی در معانی کاملا واژگون وضع شده اند .( مثلا در ظاهر نسبیت اخلاقی و در باطن پوزتیویسم اخلاقی .) و ما نیز بدلیل غلبه ی تاریخی تمدن غرب درست همان الفاظ را با همان معانی به کار میبریم هرچند که آنها با حقیقت هیچ نسبتی ندارند .

- مباحث پیچیده ی فلسفی دوران قرون وسطی به تدریج به مفاهیم شبه فلسفی عصر روشنگری و بعد از آن تنزل یافت .

- طبقه ای نوظهور در سده 17 و 18 میلادی در غرب (عصر روشنگری) ارتباط میان صاحب نظران و متخصصین و عموم جامعه را بر عهده داشتند و صد البته در جوامع خودشان منشاء اثر و جامعیت بودند این طبقه همان روشنفکران و یا انتلکتوئل ها هستند .

- روشنفکری در معنای حقیقی و تام و تمام آن و با رجوع با سابقه و پیشینه ی تاریخی ایجاد آن هرگز در ملل شرقی(در معنای تمدنی نه جغرافیایی) امکان وقوع ندارد . به همین دلیل آن گروه از غربزدگانی که داعیه ی روشنفکری داشتند اولا روشنفکر در معنای حقیقی و غربی آن نبودند و ثانیا نسبتی فعال و موثر با جامعه خویشتن نداشتند همانگونه که در ایران میبینید . و اما در رابطه با افرادی چون جلال آل احمد و یا دکتر علی شریعتی باید گفت که این دو متفکر ارجمند ، نه روشنفکر به معنای خاص آن و متعلق به عرف خاص روشنفکری بودند و صد البته نتوانسته بودند خود را کاملا از آن طبقه جدا نمایند - نباید هم انتظار داشت - و طرح تئوری های چون بازگشت به خویشتن و یا کتابهایی چون در خدمت و خیانت روشنفکران و غربزدگی از سوی ایشان نشان از همان جایگاه بینابینی دارد .

- البته باید توجه داشته باشید که مراد از لفظ روشنفکر در اینجا معنای عام و مصطلح آن نیست که در آن صورت عالمان دینی هم روشنفکر محصوب خواهند شد بلکه منظور معنای اصیل و حقیقی آن که با رجوع به سابقه ی تاریخی و بستر وضع آن بدست می آید است .

- و اما راجع به سر انجام تمدن منحط غرب ، از زبان آلن دوبنوآ نویسنده ی فرانسوی : " ...غرب در تمام جنگها پیروز خواهد شد مگر در آخرین آنها . "

- " حقیقت بطی ء و صبورانه ، در بنیان باطل - که به ظاهر و به حکم عقل متعارف شکست ناپذیر مینماید - رخنه خواهد کرد و آن را در خود فرو خواهد پاشید . الیس صبح بقریب "

 والسلام علی من التبع الهدی

بسم الله المومن

سلام

بنظر شما بهترین راه برای :

1. پیگیری مسئله اسرائیل و جنایات 60 ساله اش چیه ؟ (منظورم دقیقا وظیفه ی ما دانشجویان است)

2. ایجاد محیط ضد صهیونیستی و دغدغه مند نسبت به تحولات جهان اسلام در دانشگاه چیه ؟

3. یه برنامه بدید (کاملا مشخص و اجرایی) برای افرادی که فرم های استشهادی را پر کردن .

موفق باشید . یاعلی

سلام

در تکمیل یادداشت قبلی یه سری به این صفحاتم بزنید :

1. درباره کتاب در پایگاه نویسنده

http://www.sarshar.org/archives/000068.html

2. نشستی در دانشگاه تهران پیرامون کتاب

http://www.kanoonandisheh.com/news/kanoon_news/001828.php

بسم الله المصور

سلام

امشب خوندن کتاب راز شهرت صادق هدایت نوشته آقای محمدرضا سرشار رو تموم کردم . اولا بگم این یادداشت اصلا بمنظور ارائه خلاصه از کتاب یا نقد صادق هدایت نیست ! نه اینکه قصد نوشتن اینایی رو که گفتم نداشته باشم ، نه ! ولی الان فقط میخواستم احساس تهوع (معذرت میخوام) خودم رو نسبت به آدمی مثل هدایت یه جوری ابراز کنم !!!!

قطعا از حرفم خوشتون نیومد !

ولی با خوندن چند برگ از داستانای خود هدایت نه مثلا نقدهای این کتاب اگه یه ذره غیرت برامون مونده باشه بدون شک باید یه جوری از دست این آدم عصبانی باشیم ! حالا کسی میخواد نقد کتابو مغرضانه بدونه یا نه !

حالا میخواید از زوایه نگاه یه بچه مسلمون به اعتقادات این آدم نگاه کنید یا مثلا از دید یه میهن پرست و عاشق شکوه ایران باستان چون هدایت برای هیچ کس جایی رو برای دفاع باقی نذاشته !

حتی نیست انگاری شم برام جذاب نبود ، عجیبه ولی نیهیلستای با فهم و شعوری هم هستن ، بماند !

هرچه خوبان همه دارند تو یکجا داری !

فقط یه چیزی این شبه روشنفکر غربزده برام جالب بود و اونم صداقتش بود و اینکه خودش هم به بی ارزش بودن خودش معترف بود .

حالا الان کتاباش دمه دستم نیست ولی در اولین فرصت که بخوام چیزی در ذم این نویسنده شهیر بنویسم مطمئنا برای اثبات مدعی خودم به حرفای خودش رجوع میکنم ، خوندن کتاب برای تو خیلی از دقایقی باعث ایجاد یه احساس مشترک میشد : تهوع

مطالعه کتابو به همه کسایی که فکر میکنن تو امثال این آدم چیزی برای یافتن هست پیشنهاد میکنم .

والسلام علی من التبع الهدی

بسم الله الرزاق

سلام ... و اینهم یکی از دردسر ها ما تو این چند روزه ! چرا باید به (برادران مسلمان ) فلسطینی کمک کنیم ؟ و پاسخ :

یکی می گفت :  وقتی خودمان اینهمه فقیر داریم چرا به فلسطین و لبنان کمک می کنیم ؟  

دیگری گفت : یکی از کارمندان وزارت نفت، سر برج حقوقش را نقداً از بانک گرفت اما مراقب نبود و بدون اینکه بفهمد همه را از او دزدیدند. ضمناً در مسیر یک سکه پنج تومانی هم به صندوق صدقات انداخت. هنگامی که خواست از مغازه خرید کند متوجه شد که هیچ پول ندارد. با خود گفت : کاش صدقه نمی دادم !!!...

 
     چند سال پیش مجلس، چند ملیون دلار برای کمک به فلسطین تصویب کرد. در همان ایام سازمان بازرسی یک مورد اختلاس چند صد ملیون دلاری در یک سازمان دولتی کشف کرد. محاسبه کردیم دیدیم اختلاسی که یک مسؤول متخلف ایرانی انجام داده بیش از ده برابر مبلغی بود که برای کمک به چند ملیون فلسطینی اختصاص داده بودیم. براستی آیا مسأله فقر در کشور ناشی از کمکهای ناچیز به فلسطین است یا ریشه در فساد مالی مسؤولان و سوء مدیریت و بی عدالتی دارد ؟  اگر ریشه مشکلات در بی عدالتی و سوء مدیریت و فساد مالی مدیران است باید با آن مبارزه کرد نه اینکه تا به مشکلی بر می خوریم همه تقصیرها را گردن دفاع از فلسطین بیندازیم.تازه دفاع از مظلومان یک وظیفه دینی و انسانی است و قطعاً خداوند پاداش آن را به ما خواهد داد. یک نمونه از پاداش آن را در ماجرای جنگ سی و سه روزه لبنان دیدیم که خداوند بخاطر رشادتهای حزب الله، جرأت حمله را از دشمنان ما گرفت و خطر حمله قریب الوقوع آمریکا و اسرائیل به تأسیسات هسته ای را از ما رفع کرد. حمله ای که اگر صورت می گرفت قطعاً هزینه هایی صدها برابر آنچه برای مقاومت  لبنان خرج کرده ایم بر ما تحمیل می کرد.خداوند در قرآن کریم مسلمانان را به آمادگی کامل نظامی در مقابل دشمنان دستور فرموده سپس وعده می دهد که قطعاً خداوند این کمکها را جبران خواهد کرد : وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَیْ‏ءٍ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ(سوره أنفال آیه 60)ترجمه : و هر چه در راه خدا (و تقویت بنیه دفاعى اسلام) هزینه مى‏کنید بطور کامل به شما بازگردانده مى‏شود، و به شما ستم نخواهد شد!

به نقل از سایت : okhavat.com

البته خودم هم جواب هایی مبسوط دارم که بماند برای بعد !

فعلا یاعلی

بسم الله الوصی

وبلاگه یکی از اهالی غزه که همون جا به روز میشه :

http://www.gazatoday.blogspot.com/

بسم الله المتین

دردی‌ست که بی پشت و پناه افتاده‌ست

در غربت سوز و اشک و آه افتاده‌ست

این غزه همان یوسف کنعانیِ ماست

با دست برادران به چاه افتاده‌ست

بسم الله الحی

سلام ...

در طی این مدت تحصن ها و برنامه های بچه ها برای حمایت از غزه همیشه این سوال مطرح بود که نظر آقا چیه ؟ که البته حرفای جور و واجوری گفته میشد . بالاخره مسئول نهاد مشکلو حل کرد :

دانشجویان متحصن در فرودگاه مهرآباد بعد از پایان تحصن به سمت بیت رهبری راهپیمایی کردند و در مراسم عزاداری در حسینیه امام خمینی (ره) شرکت کردند.

به گزارش «فردا»، در پایان این مراسم، حجت الاسلام و المسلمین محمدیان مسئول نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها تشکر مقام معظم رهبری را از فعالیت‌های دانشجویان اعلام کرد و گفت: مقام معظم رهبری از تمام دانشجویان و به خصوص متحصنین در فرودگاه که شش شبانه روز در فرودگاه متحصن بوده‌اند، تشکر کردند و گفتند: «دعای خیر من در ادامه راه همراه شماست.»

پیش از این متحصنین در فرودگاه مهرآباد در نامه‌ای به مقام معظم رهبری، آمادگی خود را برای اعزام به کربلای غزه اعلام کرده بودند و در بیانیه پایانی تحصن خود اعلام کرده بودند: «حرکت به سمت بیت مقام معظم رهبری به منظور تجدید بیعت با ایشان نقطه آغازی است برای ادامه جنبشی که با ریختن خون مردم مظلوم غزه جانی دوباره گرفته است و امید است نقطه آغازی باشد بر حرکت جدی به سمت ایجاد هسته‌های مقاومت بسیج جهانی مستضعفین برای غلبه بر سیطره کفر و نفاق جهانی ولذا مبارزه پایان نیفتاده و به فرمایش حضرت امام تا ظلم هست مبارزه هست و تا مبارزه هست ما هستیم.»

بسم الله المقتدر

سلام

یه فلش بسیار زیبا با موضوع غزه :

http://whats-happening.net/flash/stone.swf

بسم الله الرقیب

سلام

آدرس یه سری از سایت هایی که در حمایت از مردم بی دفاع غزه تشکیل شدن رو اوردم تا شما هم اگر کاری از دستتون بر می آید انجام بدید ، یا علی

نجات غزه : http://www.okhovat.com/

غزه : http://fa.gaza.ir/

غزه در آتش و خون(نسخه ایران) : http://ghaze.ir/

غزه در آتش و خون (نسخه جهانی) : http://www.whats-happening.net/fa/main/